சுவாமி விவேகானந்தரிடம் கேளுங்கள்-பகுதி-30

சுவாமி விவேகானந்தரிடம் கேளுங்கள்-பகுதி-30
---
அசைவ உணவு பற்றி சுவாமி விவேகானந்தர் கருத்து....
---
1898..பேலூர்மடம்,கல்கத்தா
---
சீடர்..சுவாமிஜி,உணவிற்கும் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கும் ஏதாவது தொடர்பு இருக்கிறதா?
--
சுவாமிஜி..சிறிது தொடர்பு இருக்கிறது.
சீடர்..மீன் அல்லது இறைச்சியை சாப்பிடுவது சரியானதா?அது அவசியமானதா?
---
சுவாமிஜி..வேண்டிய அளவு சாப்பிடு என் மகனே! அதனால் பாவம் ஏதாவது வருமானால் அதை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். உன் நாட்டு மக்களை ஒருமுறை உற்றுப்பார்.அவர்கள் முகத்தில் எவ்வளவு வேதனையின் கீற்றுகள். நெஞ்சில் உரமோ துணிவோ இல்லாத நிலை! வயிறு மட்டும் பெரிதாக உள்ளது. கைகால்களிலோ பலம் இன்றி கிடக்கிறது. கோழைகள், ஆண்மையற்றவர்கள்.
---
சீடர்..இறைச்சியையும் மீனையும் சாப்பிடுவதால் நன்மை வருமானால் புத்த மதமும், வைணவமும் கொல்லாமை மிகச்சிறந்த பண்பு என்று ஏன் போதிக்கின்றன?
---
சுவாமிஜி..வைணவமும் பௌத்தமும் வெற்வேறு அல்ல.புத்தமதம் அழிந்துகொண்டிருந்த போது அதிலிருந்து இந்துமதம் சில முக்கிய கொள்கைகளை எடுத்துக்கொண்டது.அதில் கொல்லாமையும் ஒன்று. கொல்லாமை மிகச்சிறந்த பண்பு என்பது நல்லது தான். ஆனால் மக்களின் தகுதியை பார்க்காமல் எல்லோரும் இதை கடைபிடிக்கவேண்டும் என்று சட்டத்தின் மூலம் கட்டாயப்படுத்தியதால் இந்தியாவே நாசமாகிவிட்டது. விளைவு? அந்த தார்மீக கொக்குகள்(கொக்குகள் அஹிம்சாவாதிகள் போல் தண்ணீரில் ஒற்றைகாலில் நிற்கும்,சிறிய மீன்களை கண்டுகொள்ளாது,ஆனால் பெரிய மீன்களை லபக் என்று பிடித்துக்கொள்ளம்) நாள்தோறும் எறும்புகளுக்கு சர்க்கரை வைப்பார்கள்,அதே நேரத்தில் பணத்திற்காக சொந்த சகோதரனையே அழிக்க தயங்க மாட்டார்கள்.
---
சீடர்..வேதங்களிலும்,மனு போன்ற சாஸ்திரங்களிலும் மீனையும்,இறைச்சியையும் சாப்பிடுவதற்கு தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளதே!
---
சுவாமிஜி..ஆமாம்.சாப்பிடுவதற்கு மட்டுமல்ல,கொல்வதற்கும் தடை உள்ளது.
---
சீடர்..இப்போதெல்லாம் ஆன்மீக வாழ்வு என்று ஆரம்பித்த உடனே மீனையும் இறைச்சியையும் விட்டுவிடுகிறார்கள். பலருக்கு இவற்றை சாப்பிடுவது.விபச்சாரம் போன்ற பாதகங்களை விட மகாபாவமாக தெரிகிறது.இத்தகைய கருத்துக்கள் எங்கிருந்து தோன்றியது?
---
சுவாமிஜி..அவை எங்கிருந்து வந்தது என்று அறிந்துகொள்வதால் என்ன லாபம்? அத்தகைய கருத்துக்கள் நம் நாட்டையும் சமுதாயத்தையும் நாசமாக்கிக்கொண்டிருப்பதை நேரடியாகக் காண்கிறாயே!. கிழக்கு வங்காளத்தில் மீன் இறைச்சி,ஆமை முதலியவற்றை உண்கிறார்கள்,அதனால் மேற்கு வங்காளத்தை விடமக்கள் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார்கள்.கிழக்கு வங்காளத்தில் அஜீரணகோளாறு இல்லை என்று கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன்.
---
சீடர்..ஆம் சுவாமி எங்கள் பகுதியில்(கிழக்கு வங்காளத்தில்,தற்போது பங்ளாதேஷ்)அஜீரண நோய் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டதில்லை.இங்கே வந்த பிறகு தான் அதை பார்க்கிறேன்.நாங்கள் காலையிலும் இரவிலும் மீனும் சோறும் தான் சாப்பிடுவோம்.
---
சுவாமிஜி..நன்றாக சாப்பிடு, வெறும் காய்கறிகளை உண்டு,வயிற்று நோய் பிடித்த பாபாஜிக்கள் இந்த நாட்டில் பெருகிவிட்டார்கள். இது சத்வ குணத்தில் அடையாளம் அல்ல,மிதமிஞ்சிய தமோ குணத்தின் அடையாளம்.சோம்பல்,தூக்கம்,மந்தநிலை,மோகம் இவை தமோ குணத்தின் அடையாளங்கள்
---
சீடர்..மீனும் இறைச்சியும் மனிதனிடம் ரஜோ குணத்தை அதிகமாக்காதா?
(ரஜோ குணம் என்பது தீவிரமாக செயல்புரியும் மனநிலை)
---
சுவாமிஜி..நீங்கள் எல்லாம் அந்த ரஜோ குணத்தை பெற வேண்டும் என்று தான் நான் விரும்புகிறேன்.இப்போது ராஜசம் தான் தேவைப்படுகிறது. சாத்வீக குணம்(அமைதியான மனநிலை) என்று நீ யாரையெல்லாம் நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறாயோ அவர்களுள் தொண்ணுறு சதவீதம் பேர் ஆழ்ந்த தமோ குணத்தில் மூழ்கிக்கிடக்கிறார்கள். இந்த நாடு முழுவதும் தமோ குணத்தில் மூழ்கிக்கிடப்பதை நீ பார்க்கவில்லையா?. இந்த நாட்டு மக்களை மீனும் இறைச்சியும் உண்ண வைத்து அவர்களை விழித்தெழ செய்ய வேண்டும், செயல்வீரர்களாக்க வேண்டும். இல்லையென்றால் ஜடங்களை போல மாறிவிடுவார்கள்.ஆகவே மகனே மீனையும் இறைச்சியையும் நன்றாக சாப்பிடு.
---
சீடர்..சத்வகுணம் முழுமையாகத் தோன்றுமானால் ஒருவரால் மீனையும் இறைச்சியையும் விரும்ப முடியுமா?
---
சுவாமிஜி..முடியாது. விரும்ப முடியாது. உண்மையான சாத்வீக குணம் தோன்றும் போது மீன் இறைச்சி இவைகள் மீது உள்ள ஆசைகள் எல்லாம் மறைந்துவிடும். ஆனால் சத்வகுணம் தோன்றும் போது பிறருக்காக அனைத்தையும் தியாகம் செய்தல், காமம் மற்றும் பணத்தாசை முற்றிலும் இல்லாதிருத்தல்,கர்வமின்மை,அகங்காரமின்மை ஆகியவை உண்டாகியிருக்கும். இதையும் நீ கவனிக்க வேண்டும். இத்தகைய குணங்கள் இல்லாமல் அஹிம்சை அஹிம்சை என்று ஒருவன் சொல்லித்திரிந்தால் அவன் அயோக்கியன்,ஏமாற்றுக்காரன் என்று தெரிந்துகொள். நீயும் சத்தவகுணம் நிறைந்தவனாகும்போது மீனும் இறைச்சியும் சாப்பிடுவதை முழுமையாக விட்டுவிடு.
-
-- விவேகானந்தர் விஜயம் --